Сокрушительное поражение, которое потерпели жители Яд А-Шмона на судебном поле боя, и шум, произведенный этим поражением в СМИ, безусловно оставили пятна на ранее почти безупречной репутации поселения в глазах общества. Теперь же, когда нетерпимое отношение к инакомыслящим и фальшь мессианской секты стали широко известны, ее члены из последних сил пытаются оправдать себя в глазах окружающих, используя уже ставшую привычной в последние годы, практику пускания пыли в глаза общественности.
На портале поселенческого совета Матэ Йегуда можно найти цитату из речи секретаря мессианского поселения – Аелет Ронен, которая пытается оправдать дискриминационную и гомофобскую позицию своих земляков – хозяев зала торжеств, находящегося в Яд А-Шмона: "Проблема в том, что люди зачастую, не знакомы с нашими религиозными воззрениями… Мы не религиозные фанатики… Мы не считаем, что однополые браки – это мерзость, а гомосексальность – порочный экстремизм…" (полная версия статьи портале поселенческого совета Матэ Йегуда)
В суде же вырисовалась совсем другая картина: во время слушаний по делу жители поселения заявили о себе, что их поведение было вызвано ревностной приверженностью своим религиозным убеждениям, и они так уверены в своей правоте, что ради этого даже готовы нести материальные убытки. С их слов понятно, что они не сдают в наем квартиры в поселении парам, не находящимся в законном браке, а комнаты в гостинице – для почасового использования, и не сдают свой зал для проведения торжеств, финансируемых компаниями по продаже сигарет или алкогольных напитков.
Целые параграфы защитного письма, подготовленного уполномоченным общины Яд А-Шмона, больше напоминали проповедь в мессианской церкви. "Гомосексуальные и лесбийские связи противоречат желанию Бога, человеческому естеству и божественной природе человека. Мужчина должен сочетаться браком с женщиной для того, чтобы продолжить существование человеческого рода на Земле. Писания, Пророки, Послания апостолов и Евангелия относятся к однополым бракам как самому мерзкому явлению, и с религиозной, и с общественной, и с общечеловеческой точек зрения. И это наша твердая позиция" – так написала адвокат Анат Лави-Азулай в защитном письме, составленном ею от имени мессианских евреев – жителей поселения Яд А-Шмона, в полном противоречии лживому заявлению Аелет Ронен.
То же самое было заявлено руководством зала торжеств Яд А-Шмона корреспонденту газеты "Едиот Ахронот": "Однополые браки – запрещены даже под страхом смерти. Мы не готовы принимать у себя даже семинары, проводимые гомосексуальными или лесбийскими организациями".
Аелет Ронен продолжает настаивать на том, что паре лесбиянок, пожелавшей провести свадебную церемонию в Яд А-Шмона, было вежливо объяснено, что гомосексуализм противоречит убеждениям мессианских евреев, и девушек просят отказаться от своей затеи: "Только во время второго телефонного разговора с администрацией зала, нашей сотруднице стало понятно, что речь идет о двух лесбиянках. И она объяснила им, что зал, о котором идет речь, является не просто залом, но так же и местом для собраний и молитв жителей поселения, и что гомосексуализм противоречит религиозным убеждениям местных жителей. Судя по всему, этот разговор и стал той искрой, из которой они, или кто-то, кто стоит за ними, раздули пламя и, подхватив попутный информационный ветер, решили засудить нас".
И это тоже явная ложь! В той знаменательной телефонной беседе мессианские евреи никоим образом не заявили о себе, как о религиозной группе и \ или о своих религиозных убеждениях. И напротив – предпочли свалить всю вину за отмену свадьбы на Главный Раввинат Израиля… "…как только выяснилось, что речь идет о двух девушках – я просто не могла позволить себе забронировать для них зал из-за раввината… у нас отняли бы сертификат кошерности!" – объяснила сотрудница зала в телефонном разговоре.
Из этого телефонного разговора можно понять, что на первый взгляд, у Яд А-Шмона нет никаких возражений по поводу проведения лесбийской свадьбы в местном зале торжеств, и истинной причиной отказа является позиция Главного Раввината Израиля и его представителя на территории Матэ Йегуда – раввина Йоси Ареля, который не разрешает хозяевам залов торжеств, находящихся в его ведении, проводить свадьбы такого рода.
Сообщение о том, что на самом деле причиной для отказа стали религиозные убеждения жителей поселения вообще, и администрации зала в частности, появилось гораздо позже. Уже после того, как руководство зала признало в интервью газете "Едиот Ахронот", что "местные жители являются верующими людьми, и проведение такой свадьбы на территории поселения оскорбило бы их религиозные чувства", аргумент был использован как оправдание для отмены заказа. Но этот довод при всей его ясности, еще больше запутывает ситуацию, так как автоматически бросает тень на весь религиозный сектор израильского общества.
Однако, ханжество и ложь начались не с этой истории. Их источник – в самой сути миссионерских организаций, печально известных своей хитростью и уловками искусных ловцов душ. Жители Яд А-Шмона не соблюдают кашрут, но при этом, заявив о желании сделать кухню (которая до того дня была абсолютно непригодна для религиозного еврея) в местной гостинице кошерной, они добились получения сертификата кошерности от местного раввина, утаив, что за этим шагом стоят вполне определенные и отвратительные мотивы.
Лари, христианин, волонтер в поселении заявил на форуме "Волонтеры Яд А-Шмона", что получение сертификата кошерности вызвало споры среди жителей, так как, по мнению некоторых из них, это придает слишком еврейский и религиозный оттенок всему заведению. По его словам, единственная положительная причина, которая и примирила жителей с создавшейся ситуацией, было то, что благодаря этому сертификату "евреи попадут в христианскую среду". Да и сам кашрут, который должен был завлечь религиозных и ультра-ортодоксальных посетителей, по словам Лари, был не на таком высоком уровне, как требовалось. Сотрудники пансионата цинично пренебрегали сертификатом кошерности, призванным "прикрыть их наготу", "грубо нарушая по нескольку раз в день правила того самого кашрута, которого они добились…" (это сообщение появилось на форуме 13/4/2005).
За несколько месяцев до этого – 14 июля 2004 года, Бецалель (Салу) Капуста, один из жителей поселения, признал в телевизионном интервью христианскому проповеднику Яану Ханвольду (Jan Hanvold), что жители Яд А-Шмона проповедуют приезжающим к ним отдыхающим...
Тем не менее, к сожалению, большинство из клиентов пансионата, понятия не имеют о религиозной – мессианской позиции поселения. Пансионат, действующий на территории поселения, заявляет о себе, как туристический комплекс, не связанный ни коим образом с религией. Здесь проводятся торжества для представителей разных религий и, даже, для публики далекой от любой религии. В рекламе пансионата и зала торжеств нет ни малейшего намека на то, что эти заведения могут быть связаны с мессианским иудаизмом.
Это и стало причиной того, что мировой суд Иерусалима отверг доводы поселения Яд А-Шмона, что религиозные убеждения являются одним из основополагающих факторов жизни в поселении, на основании этого там не может быть проведена однополая свадьба, и, следовательно, это не является дискриминацией. По мнению суда, если жители поселения по отношению к туристам и посетителям изначально позиционировали себя как носители либеральных взглядов, то и теперь они не имеют права под прикрытием религии, оскорблять чувства наивных сограждан.
Несмотря на все выше сказанное, Аелет Ронен в своем интервью продолжает пытаться танцевать на двух свадьбах, приводя малоубедительные аргументы и заодно пытаясь "уколоть" суд: "В еврейских религиозных поселениях тоже есть залы торжеств. Представьте себе, что бы случилось, если бы эти девушки обратились в зал торжеств в одном из религиозных кибуцев с просьбой провести там свадьбу?!"
Будет излишним объяснять нашим читателям, что здесь речь идет о совершенно разных случаях: тот, кто открывает зал торжеств для широкой аудитории – не имеет права в тайне закрывать его двери для определенной части населения. И именно по этой причине девушки не обратились ни в известный религиозностью своих обитателей кибуц Хафец Хаим, ни в один из залов ультра-ортодоксального Бней Брака. То же самое справедливо и в отношении нерелигиозного поселения Амирим, все жители которого являются вегетарианцами и в котором не проводят торжества, где в меню включены мясные блюда.
Лукавство Яд А-Шмона проявилось не в том, что они отказались предоставить место для лесбийской свадьбы, а в том, что они скрывали от общественности, что любое торжество, проведенное на их территории должно укладываться в их идеологические рамки. Думаю, что все согласятся с тем, что если заведение называет себя "общественным" местом, то не стоит использовать эту вывеску для того, чтобы навязывать обществу свои нормы. Как известно, за двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь.
Что ж, дело проиграно, маски сорваны, и я сомневаюсь, что заказов в Яд А-Шмона теперь станет больше.
Так не делают бизнес.
Если бы изначально руководство Яд А-Шмона предлагало свои услуги клиентам – не евреям, и, по собственному почину, заявило в открытую о своих религиозных убеждениях - это предотвратило бы подобный судебный иск. Но в данный момент, только паре лесбиянок удалось достать мессианский скелет из шкафа…
.jpg)
